ا - أبو بكر أحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب النسائي « 1 » وكان أهم تلميذ لمصعب الزبيري كما كان في الوقت نفسه تلميذا لابن حنبل والمدائني وابن سلام الجمحي ، وقد ترك الرجل كتابا في سلسلة المحدثين وصلتنا نسخته ، وهي في مكتبة جامع القرويين بفاس ، وقد توفى في شوال سنة 279 ه ( يناير 893 م ) . ب - والثاني اسمه أبو إسحاق إبراهيم بن موسى بن جميل « 2 » وكان مولى لبنى أمية في الأندلس ، وأصله من كورة تدمير ( مرسية ) في الجنوب الشرقي لإسبانيا ، وهو على شاكلة كثير من مواطنيه لعصره ، سافر إلى المشرق ، ودرس في القاهرة ومكة وبغداد ، وتتلمذ لابن أبي خيثمة ، ثم استقر في القاهرة إلى أن توفى بها في جمادى الأولى سنة 300 ه ( آخر سنة 912 أو بدء سنة 913 م ) . ح - والثالث وهو أبو بكر محمد بن معاوية « 3 » ، جاء مصر من الأندلس ، ودرس على ابن جميل ، وأصل الرجل من قرطبة ينتمى إلى أسرة مروانية ؛ وكان يعرف بابن الأحمر . وقد سافر محمد إلى الهند في تجارة ، فلما عاد منها غرق مركبه ، فسبح حتى نجا ، وقد خسر ثروة تقدر بثلاثين ألف دينار . فأقام في المشرق ثلاثين عاما ؛ ثم عاد إلى وطنه حيث تتلمذ عليه طلابه ، وتوفى بقرطبة في 27 رجب سنة 358 ه ( 16 يونيه 969 م ) في خلافة الأمير الأعظم والأديب الكبير الحكم الثاني المستنصر باللّه . وليس من الخطر في شيء أن نفترض - على الرغم من أننا لا نملك معلومات ثابتة - أن هذا الخليفة نفسه هو الذي أمر في قرطبة نفسها بجمع رواية أندلسية لكتاب نسب قريش كما رواها محمد بن معاوية . وليس من المستبعد كذلك

--> ( 1 ) انظر بروكلمان ، « تاريخ الأدب العربي » ، ذيل ا ، ص 272 ، والمصادر التي يذكرها . ويجب أن تضاف إليها الترجمة التي يوردها الخطيب البغدادي في « تاريخ بغداد » ج 4 ص 162 - 164 رقم 1840 ؛ وهي التي سنوردها بعد . ( 2 ) انظر ابن الفرضي « تاريخ علماء الأندلس » طبعة قديرة ؛ ص 7 - 8 من المكتبة العربية الإسبانية بمدريد 1892 ، ص 15 - 16 رقم 21 ؛ والذهبي في تذكرة الحفاظ . ( 3 ) انظر ابن الفرضي كذلك ص 362 - 364 رقم 1287 ؛ والذهبي في تذكرة الحفاظ .